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행 25장 황제의 재판을 요청하는 바울
1. 관찰(본문 이해)
벨릭스의 뒤를 이은 베스도는 도임한 지 삼 일 만에 예루살렘에 올라갔다. 그 곳에서 바울에 대한 고소의 내용을 듣고 가이사랴로 내려와 바울을 재판 자리에 세운다. 얼마가 지나 아그립바(갈릴리 지역을 다스렸던 분봉왕)와 버니게가 문안하러 가이사랴에 왔다. 그때 베스도는 바울의 일을 의논하므로 바울은 아그립바 앞에 서게 된다. 총독들에게 심문받는 과정에 바울은 로마의 황제 가이사에게 상소함으로써 로마에 가는 기회를 얻게 된다.
1-12 베스도 앞에서 변론하는 바울
13-22 자문을 구하는 베스도
23-27 왕 아그립바와 그의 누이 버니게 앞에 바울을 세움
2. 해석(의미 찾기)
1) 주어진 조건들을 복음을 위해 활용하는 지혜
유대인의 환심을 사려고 벨릭스는 바울이 무죄함을 알면서도 감옥에 가둬 두었으나 종국에는 그 지위를 잃어버리고, 그 뒤를 이어 유대 총독으로 베스도가 부임을 했다. 가이사랴로 부임한 베스도는 삼 일이 지나서 예루살렘에 올라갔다. 예루살렘에 올라가자 대제사장과 유대인의 높은 자들이 그에게 바울을 고소했다. 이들은 바울을 예루살렘으로 옮겨 재판할 것을 청했다. 이때를 기회로 매복하여 바울을 죽이고자 함이었다.
베스도는 바울에게 예루살렘에 가서 자신의 주제 하에 열리는 심문에 응할 용의가 있느냐고 물었다. 바울은 베스도가 산헤드린의 비위를 건드리지 않으려고 자신을 다시 죽을 위험에 내어 놓을 수도 있다는 사실을 알았다. 그래서 바울은 자신의 로마 시민권을 이용해 황제에게 재판을 받도록 해달라고 호소했다.
우리에게 주신 조건이나 강점들을 복음을 위하여 최대한 활용할 수 있는 지혜가 필요하다. 하나님이 우리에게 주신 재능이나 은사나 삶의 축복들은 다 하나님의 영광을 위하여 준비된 도구들이다. (로마 법에 대한 지식, 헬라어 사용, 율법에 능통함...)
2) 로마에 가기를 원했던 바울의 기도의 응답
행 19:21 이 일이 다 된 후 바울이 마게도냐와 아가야로 다녀서 예루살렘에 가기를 경영하여 가로되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라 하고
롬 1:15 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라
행 23:11 그 날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증거한 것 같이 로마에서도 증거하여야 하리라 하시니라
그는 로마에 가기를 기도했었다. 그는 가이사에게 재판을 요청하면서 하나님께서 자신에게 로마에 갈 기회를 주고 계심을 깨달았다.
우리는 기도하고 하나님께서 어떻게 응답하실 것인지에 대한 기대와 기다림을 가지고 환경을 살펴야 한다. 복음을 전하는 일이 반드시 내가 원하는 조건이나 혹은 좋은 조건에서만 이루어진다고 생각하지 말자. 때를 얻든지 못얻든지 우리는 복음 전할 기회를 찾아야 한다.
얼마나 놀라운가? 사람이 상상할 수 없는 기가 막힌 방법으로 하나님은 바울을 이끌고 계신다. 바울은 자신의 가는 길을 전적으로 하나님께 맡기고 있다. 손해를 보는 것 같은데도 바울은 하나님께 맡기고 있다. 내 경험과 지식만 의존하지 말자. 하나님의 인도하심을 집중해서 살피자.
3) 세상의 악한 관리 앞에 서있는 바울
전임총독 벨릭스는 당시 유대인의 송사를 받아들여서 사도 바울을 감옥에 가두어 두고는자신의 임기가 끝날 때까지 즉 2년이 지나는 동안 재판을 미결로 보류해 두었다가 후임자에게 무책임하게 인계한 사람이다. 유대인들의 눈치를 살피느라고 재판을 미결로 둔 채 허송세월만 보내었던 무능한 총독이었다. 또 그는 돈을 탐내었던 악한 관리였다.
9 "베스도가 유대인의 마음을 얻고자하여...“ 후임 베스도도 바울이 무죄하게 갇혀있다는 사실보다는 자신의 정치적 입지를 더 생각하는 공의롭지 못한 관리였다. 또 그가 재판을 요청한 가이사 황제는 악한 폭군 네로였다.
행 20;22-24 보라 이제 나는 성령에 매여 예루살렘으로 가는데 거기서 무슨 일을 당할는지 알지 못하노라 오직 성령이 각 성에서 내게 증언하여 결박과 환난이 나를 기다린다 하시나 내가 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는 나의 생명조차 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라
‘결박과 환란’이 있는 복음 전파 사역이다. 항상 좋은 일, 좋은 사람, 좋은 조건만을 기대하지 말자. 잘 풀려야 하나님께 영광을 돌린다고 하는 생각도 우리의 지나친 편견이다. 천하의 바울 사도가 가는 사역의 길에도 숱한 어려움이 있었다. 내가 바르게 살면 모든 문제가 잘 풀리리라는 기대는 너무 이기적이고 치졸스러운 생각이다. 내가 복음을 위해 쓰임받고 있다는 사실보다 더 큰 은총은 없다.
3. 적용 및 결단
선교를 하거나 집회를 인도할 때 그 진행되는 과정이나 나타난 결과에 대하여 너무 민감하게 느낄 때가 많이 있다. 일이 잘 안풀리거나 결과가 기대보다 못할 때는 너무 실망하게 되고 또 좋은 결과가 있을 때는 감동해 한다. 선교를 다녀올 때 몸도 피곤한데 마음도 지쳐서 탈진할 때가 얼마나 많았던가? 내가 드린 헌신에 비해 그들의 모임을 위한 준비가 미흡했거나 그 결과가 기대에 미치지 못할 때 오는 실망감은 너무나 컸다. 심한 경우에는 분노도 일어났었다. 바울사도는 무능한 한 지도자의 돈을 바라는 악한 생각 때문에 억울한 감옥생활을 2년이나 했다(행 24:-26: ). 그가 만나는 사람들은 주로 악한 관리들이었고, 모든 일들이 너무나 고약하게 꼬여갔다. 기도하고 준비했던 일들이 좋지 않게 진행되는 경우도 허다했다. 성령님의 인도를 받아 아시아로 갔는데 그는 돌에 맞아 거의 죽게되는 상황을 루스드라에서 경험한다(14:19). 한 영혼을 불쌍히 여기는 마음으로 귀신들린 여종을 고쳤을 때 그는 매를 맞고 옥에 갇힌다(16: ). 바울을 죽이기 전에는 먹지도 않고 마시지도 않기로 맹세한 자 사십여 명이 그를 기다리고 있었다(23:21). 성령님이 인도해 주셨기에 너무나 잘 되었다고 고백해야 우리는 마음이 시원하다. 또 마땅히 그렇게 되야 한다고 생각한다.
그러나 사도행전을 묵상해 가면서 느끼는 것은 우리가 주변이나 과정들에 지나치게 민감하다는 것이다. 사도들은 결과에 연연해 하지 않고 복음 전파 자체에 열심이었다.
하나님은 환경이나 결과에 좌우되지 않고 올곧은 마음으로 복음을 위해 헌신하는 마음, 그런 충성스럽고 의리가 있는 그 마음 자체를 기뻐하신다는 사실을 깨닫게 되었다. 작은 기대 때문에 위대한 구속사의 흐름을 놓치지 않도록 초탈해져야 겠다.
(오늘의 결단)
1) 사명선언문, 나의 10헌법을 매일 아침 선포하고 묵상하는 일을 더 열심히 하자.
2) 사역을 출발하기 전에 내가 이 일을 해야 하는 이유들을 일기에 쓰고 나타난 결과가 나의 사역을 좌우하지 않도록 주의하자.
3) 출발하기 전에 주님이 이번 사역을 통해 하실 일들이 무엇인지 더 기도하고 시작하자. 기도 : 주님, 나로 결과에 연연해 하지 않고 복음 한가지에만 집중하게 하옵소서.